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( 11 novembre, 2017 ) oblivion (2013) de joseph kosinski (2) comme je le disais dans ma publication précédente, j’ai moi-même fait une étude assez concise du film oblivion de joseph kosinski, dans le cadre de mes études. je n’ai jamais eu l’occasion de le présenter en réalité, alors je livre mes quelques réflexions à votre attention. sur une planète terre devenue méconnaissable, la confrontation d’un homme avec son passé va le mener sur le chemin de la rédemption et de la découverte alors qu’il se bat pour sauver l’humanité de sa perte. 2077 : jack harper, en station sur la planète terre dont toute la population a été évacuée, est en charge de la sécurité et de la réparation des drones. suite à des décennies de guerre contre une force extra-terrestre terrifiante qui a ravagé la terre, jack fait partie d’une gigantesque opération d’extraction des dernières ressources nécessaires à la survie des siens. sa mission touche à sa fin. dans à peine deux semaines, il rejoindra le reste des survivants dans une colonie spatiale à des milliers de kilomètres de cette planète dévastée qu’il considère néanmoins comme son chez-lui. vivant et patrouillant à très haute altitude de ce qu’il reste de la terre, la vie routinière de jack est bouleversée quand il assiste au crash d’un vaisseau spatial et décide de porter secours à l’inconnue qu’il renferme. ressentant pour jack une attirance et une affinité qui défient toute logique, la belle julia déclenche par sa présence une suite d’événements qui poussent jack à remettre en question tout ce qu’il croyait savoir. ce qu’il pensait être la réalité vole en éclats lorsqu’il est confronté à certains éléments de son passé qui avaient été effacés de sa mémoire. se découvrant une nouvelle mission, jack est poussé à une forme d’héroïsme dont il ne se serait jamais cru capable. le sort de l’humanité est entre les mains d’un homme qui croyait que le seul monde qu’il a connu allait bientôt être perdu à tout jamais. ce sont les souvenirs du passé qui nous aident à avancer et à faire nos choix dans le présent : jack harper va choisir de se battre pour son monde dont il se souvient enfin. jack harper incarne l’humanité. en effet, il lutte pour retrouver sa mémoire qui est indispensable à l’être humain et sans laquelle un homme ne saurait exister. de plus, il incarne l’espoir en poursuivant un idéal, celui d’un monde libre. «oblivion» signifie oublier, ce qui correspond à la quête de jack harper : sauver l’humanité d’une part et sauver sa propre existence d’autre part grâce à la mémoire, aux souvenirs. dans le film, le héros est en quête de sa mémoire, pour retrouver ses souvenirs. on remarque la présence d’un livre, qui a une portée symbolique puisqu’à travers ce livre, il recherche des souvenirs, l’histoire de l’espèce humaine oubliée par la guerre. le livre représente le souvenir. jack tente de retrouver son humanité perdue à travers ses souvenirs, puisqu’un homme ne peut vivre sans mémoire. d’où le titre du film qui signifie oubli. il va rechercher son passé. il est impossible d’oublier la totalité de ses souvenirs, on ne peut jamais effacer entièrement la mémoire. les souvenirs sont purs et se fixent sur des images (ici celle de julia). cela confirme que les souvenirs sont impérissables puisque même si on peut effacer la mémoire d’un homme on ne peut pas effacer ses sentiments. les souvenirs sont «faits de l’amour que nous portons aux autres et éternels face à la mort et au temps» (oblivion). ce désir de retrouver sa mémoire pousse jack harper à agir : « comment un homme peut-il mieux mourir qu’en affrontant un destin contraire pour les cendres de ses dieux et les temples de ses aïeux », une citation empruntée à un héros romain du vie siècle av. j.-c. dans le film, nous remarquons donc que jack harper tente de retrouver son passé. par la mémoire, je retrouve donc mon passé et je coïncide avec lui : j’ai un passé, je suis lui. la mémoire fait partie intégrante de l’identité. c’est justement ce qui est évoqué à la fin du film par la phrase de jack qui a découvert au cours de sa quête de la vérité et de son histoire qu’il n’est pas le seul jack harper sur terre : « je suis lui, je suis jack harper ». la mémoire fait partie de notre identité: jack n°2 est jack n°1, car ils partagent la même mémoire, donc la même identité. plusieurs interprétations sont possibles, mais la plus explicite est qu’en mettant fin à cette quête, il retrouve son histoire perdue, d’une part son épouse et d’autre part l’histoire de l’humanité qui représente la mémoire collective, en un mot il redevient lui-même. on voit donc ainsi que l ’homme ne peut pas vivre sans conscience du passé comme il ne pourrait pas vivre sans histoire. l’homme s’humanise grâce à sa mémoire et à ses souvenirs. publié dans essais et réflexions par poster un commentaire -- ( 30 avril, 2016 ) le souvenir, source d’aliénation ou de libération le souvenir peut être source d’aliénation, dans le sens où il peut déposséder une personne de ce qui constitue son être essentiel, sa raison d’être et de vivre, lorsqu’il est tellement présent à notre esprit que nous ne pouvons détacher nos pensées des faits passés dont nous nous rappelons. alors les souvenirs nous font vivre au passé, et nous détournent de la réalité présente, et cela peut parfois se traduire par l’affaiblissement de la capacité à raisonner, et la perte de la mémoire à des degrés plus ou moins importants. on peut voir ça dans le film « a thousand words » de brian robbins, où l’on voit la mère du personnage principal confondre son fils jack avec son mari à chaque fois qu’elle le voit, et l’appeler par son prénom. le poème « j’ai plus de souvenirs que si j’avais mille ans » de charles baudelaire montre encore un autre aspect d’aliénation provoqué par le souvenir : il s’agit de la nostalgie, du grec ancien « nóstos » (retour) et « álgos » (douleur), qui est un état de tristesse et de langueur causé par l’éloignement du pays natal, le mal du pays, ou plus souvent un regret attendri ou désir vague accompagné de mélancolie. en effet dans ce poème baudelaire fait un bilan désespérant de son existence, se montre succombant sous le poids de souvenirs pénibles, de visions étranges et macabres, et il apparait accablé par le perpétuel ennui des jours qui se sont écoulés et accumulés dans sa mémoire. l’aliénation provoquée par certains souvenirs peut se traduire également de manière différente. il peut arriver que certaines personnes n’arrivent pas à oublier des souvenirs traumatisants ou douloureux, et la persistance de ces souvenirs les accompagne tous les jours, de sorte qu’ils n’oublient jamais. ce phénomène est très fréquent dans le cas des soldats, qui ont toujours des difficultés, plus ou moins grandes, à se réadapter à la vie civile et routinière après les épreuves et les horreurs de la guerre qu’ils ont traversées. l’un des exemples qui m’a marqué au cours de mes lectures est celui d’hélie de saint-marc, qui raconte dans ses mémoires « les champs de braises » le souvenir qui l’a longtemps hanté, et qu’il n’a jamais oublié, de la vision qu’il a eu des milliers de vietnamiens qui périrent sous ses yeux, lorsque la france ordonna aux militaires français de quitter l’indochine sans se préoccuper de leurs alliés malgré leur mort certaine commanditée par le gouvernement communiste viêt minh. cela peut être une bonne illustration du fait que certains souvenirs peuvent transformer un homme et modifier son appréhension du monde. dans le cas cité, le commandant hélie de saint-marc a en effet longtemps gardé à l’esprit cette image traumatisante détaillée plus haut, et c’est un tel souvenir qui a, accompagnés de tant d’autres, apporté des difficultés lorsque ce militaire de carrière, qui avait connu toutes les grandes guerres de la seconde moitié du xxe siècle, s’est retrouvé projeté dans une autre réalité que la sienne lors de son retour à la vie civile, et qu’il a mis de longues années à réintégrer. cette incapacité de telles personnes à oubli
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